祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译以及祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作(zuò)的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命而(ér)取(qǔ)决于(y亲爱的让你㖭我下黑ú)“人事”，借以亲爱的让你㖭我下黑(yǐ)告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安(ān)思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。亲爱的让你㖭我下黑>

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败(bài)时(shí)形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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