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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的(de)意义(yì)议论文,仁政在(zài)现代(dài)社会(huì)的(de)意义短篇
孟子仁政思想的现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦,制订有利于百姓生活(huó)的相(xiāng)关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促(cù)进(jìn)全(quán)社会的合谐(xié)。
2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民(mín)众的支持与拥戴。
3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多多(duō)援助他(tā)国,结(jié)交盟(méng)友(yǒu),与人为(wèi)善,这样,才(cái)能提高(gāo)自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之时(shí),才(cái)会得到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助。
孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思(sī)想,发展为仁政学(xué)说,成为其政治思想的核心。
他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远利益(yì)。
孟断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位,认为(wèi)“劳心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于人(rén)”,并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度;
另一方面,又把(bǎ)统治者和(hé)被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的关系,主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一(yī)样(yàng)去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。
孟子认(rèn)为,这是一种最理想的政治,如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;
反之,如(rú)果(guǒ)不顾(gù)人民死活,推行(xíng)虐政(zhèng),将会失去民心而变成独(dú)夫民贼,被人(rén)民推翻。
仁政的具体内容很广泛,包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统一(yī)天下的途径等,其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线(xiàn)索(suǒ)。
这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重(zhòng)民轻神的思(sī)想发展而来(lái)的(de)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了