大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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