赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥(什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶尸(shī)队(duì)都(dōu)是双手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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