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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作家，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志(zhì)着(zhe)中(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县zhōng)国(guó)诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到(dào)浪(làng)漫独(dú)创的新(xīn)时(shí)代(dài)，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说142023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县94），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dà2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县n)不(bù)久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独(dú)一(yī)无二的，没有任何(hé)其(qí)他作家(jiā)可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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