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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的(de)事(shì)件(jiàn)啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期(qī)是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时(shí)期，此时的礼乐只是受到了局部的破坏，而到了(le)春秋(qiū)时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn)，特别是在(zài)战(zhàn)国(guó)后期(qī)，整个礼乐(lè)制度(dù)已被(bèi)破坏得面目全非。

　　（一(yī)）王室的(de)衰(shuāi)微

　　西(xī)周末期(qī)周王的统治不断(duàn)受到外族的侵(qīn)扰，而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化(huà)，周王(wáng)朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡娜能组成什么词，娜字能组什么词语的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的(de)时候，各阶(jiē)级的统治者(zhě)却无动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制(zhì)，土地经常赏赐给(gěi)诸侯(hóu)，周(zhōu)王室实际控制的(de)土地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标(biāo)志(zhì)，从前(qián)至高无上的周王(wáng)室能和诸侯(hóu)国达成如(rú)此平等的契约，这本身(shēn)就是因为自身地位(wèi)下降，能力衰(shuāi)弱到(dào)无法(fǎ)再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自身(shēn)的(de)权威受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳，并无(wú)实际的(de)权(quán)力。

　　（一）西娜能组成什么词，娜字能组什么词语周社会(huì)大(dà)体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建(jiàn)立了西周(zhōu)王朝，为巩固其统治，在国(guó)都(dōu)附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制(zhì)使得诸侯(hóu)国的建立(lì)成为周王(wáng)室御外的屏障，也为(wèi)统(tǒng)治者的(de)治(zhì)理提供便利(lì)，但也(yě)为后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王权埋(mái)下(xià)了(le)隐患。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因(yīn)此(cǐ)，周的农业十分(fēn)发达，种植的(de)粮食(shí)品种繁(fán)多(duō)，基本包括了(le)后世(shì)所有的基(jī)本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他(tā)方(fāng)面也很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳(wěn)定，于是周王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的(de)礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随着(zhe)昭(zhāo)王即位(wèi)后就开始对外(wài)用兵，其子穆王(wáng)除对(duì)外大规模(mó)用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡(dàng)之(zhī)后，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大(dà)的崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳(nà)扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严等(děng)级的分(fēn)邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩(bēng)坏而(ér)引起的社会(huì)秩序混乱(luàn)。

　　现可释义为伦(lún)理道(dào)德文(wén)化的日(rì)渐散(sàn)失导(dǎo)致人心不古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青(qīng)章炳(bǐng)麟(lín)《与(yǔ)简竹(zhú)居书(shū)》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己(jǐ)制(zhì)则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语用法：联(lián)合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不(bù)为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周(zhōu)代(dài)封建制度的规章(zhāng)制度遭(zāo)到极大的破(pò)坏，寓(yù)意(yì)社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局，驱需(xū)内(nèi)圣(shèng)外(wài)王(wáng)之人改进(jìn)。

　　礼在中(zhōng)国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟子所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫(pò)使(shǐ)人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看(kàn)到，在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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