大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没(méi)有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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