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高山流水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最(zuì)广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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