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　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像(天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音xiàng)是(shì)一(yī)座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年(nián)伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也(yě)好他(tā)们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音line-height: 24px;'>天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断(duàn)发展，采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被(bèi)湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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