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善哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的句子(zi)时(shí)说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回(huí)向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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