千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉情(qíng)而(ér)死的事(shì)所感(gǎn)动而作的(de)，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许？天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南(nán)飞北(běi)归(guī)遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸(xìng)游乐的(de)地方，每(měi)当(dāng)武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词(cí)以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问(wèn)年(nián)仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处(chù)所(suǒ)承安四(sì)年赠(zèng)太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去(qù)春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍天(tiān)，究竟“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中(zhōng)形成了(le)难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)不(bù)朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋万古后，也(yě)会(huì)有像他和他的朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写(xiě)出了人们(men)的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓(yù)了(le)词人对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了全(quán)词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的(de)青年诗人元好问，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一(yī)只大(dà)雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁(yàn梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)，把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加(jiā)以修改(gǎi)，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗(yí)山，世(shì)称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山(shān)西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙(zhì)时期北(běi)方文学的主要代表、文(wén)坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被(bèi)尊(zūn)为(wèi)“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借(jiè)周围景物(wù)衬托大(dà)雁殉情(qíng)后的(de)凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世(shì)间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思(sī)是(shì)夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意境(jìng)以及千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思和含义，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮(mù)雪(xuě)诗(shī)句意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情而(ér)死(sǐ)的(de)事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任(rèn)它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才(cái)真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依(yī)相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道(dào)，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却(què)是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而(ér)死者(zhě)却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问(wèn)年(nián)仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许(xǔ)”，大(dà)雁(yàn)的生死至情(qíng)深深(shēn)地(dì)震(zhèn)撼了作(zuò)者，他(tā)将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然(rán)发(fā)问似雷霆万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬而春(chūn)天北归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句(jù)是(shì)说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情。