赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是一(yī)个(gè)术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如(rú)说(shuō)头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在湘西(xī)本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的(de)？

中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗
这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书(shū)上却(què)有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗