粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的(d日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家00; line-height: 24px;'>日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家e)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次(cì)的(de)锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不(bù)言人(rén)而人在(zài)其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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