胡服骑射的(de)故(gù)事及启(qǐ)示(shì)感悟,胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么是《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革(gé)的故事的。
关(guān)于(yú)胡服骑射(shè)的故事及启示感悟,胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么以及胡服骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示50字,胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么,胡服骑(qí)射的启示是(shì)什么,胡服骑(qí)射的(de)历史(shǐ)故事等问题,小编将为你整理以下知识:
胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟,胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么
《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事。胡服骑(qí)射(shè)的故事战国时(shí)赵武灵王即位的时候,赵国正处在(zài)国势(shì)衰落时期,就(jiù)来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。
而在和一些大国的战争中,赵国常吃(chī)败仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。
赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。
特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上,东北同东胡相接(jiē),北源边与匈奴为邻,西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界。
这些部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游牧为生,长(zhǎng)于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn),他们常(cháng)以骑(qí)兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。
赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长处:穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄(ǎo),生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方(fāng)便;
作(zuò)战时用骑兵、弓箭,与中原的(de)兵车、长矛相比,具有更大的灵活(huó)机动性。
他对手下说(shuō):“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快(kuài)速(sù)反(fǎn)应(yīng)部(bù)队,带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号de)道理(lǐ)。
”
胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的(de)武灵(líng)王,对胡人骑兵的优(yōu)越性,认识真(zhēn)切。
他认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说(shuō):我(wǒ)国(guó)处在强敌(dí)包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡(hú)服”。
因此,为(wèi)了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。
启(qǐ)示(shì)这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的,看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴,胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机(jī)动力(lì)强而(ér)且速(sù)度(dù)快,服装便(biàn)利,利(lì)于打游击战。
不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机,机动力差(chà),速度慢。
所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。
我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥补自己的(de)短处(chù)。
基(jī)本解释据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。
”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载:“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。
是说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下,五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射,励行改革。
当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装,同(tóng)中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同(tóng),所以俗称“胡服”;
“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的(de)“马射”(骑在马上射箭),有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步(bù)射(shè)”(徒(tú)步射箭)。
从此,使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装备。
从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。
胡服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)
《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大,进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革的(de)故事。
胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事(shì)
赵(zhào)武灵王向北进(jìn)攻中山国,大兵经0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号房(fáng)子(zi),抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向(xiàng)西攻(gōng)到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服,学(xué)骑马与射箭(jiàn)。
他说(shuō):“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我,但聪明的(de)人(rén)会(huì)明白的。
即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我,我(wǒ)也这么做(zuò),一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服。
国人都(dōu)不愿穿胡服,其(qí)中(zhōng),公子成称有病,不来上朝。
赵王派人前(qián)去(qù)说服他:“家事(shì)听从父母,国政服从国君(jūn),现在我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿,我担心天下人会议论我徇私情。
治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ),要以有(yǒu)利人民为根本(běn);处理政(zhèng)事要有一定原则(zé),要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。
宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明(míng)白,而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣做起。
所以我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。
”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地方(fāng)。
现在君(jūn)王(wáng)您舍此(cǐ)不顾,去仿效外(wài)族的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎(shèn)重考虑。
”使(shǐ)者回报赵王。
赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说:“我国东面有齐国、中(zhōng)山国;北面(miàn)有(yǒu)燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。
如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的(de)训(xùn)练,凭什么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠夺人民(mín),又引水围灌鄗(hào)城,如果不是老天保(bǎo)佑,鄗城几乎就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。
此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。
所以(yǐ)我决心(xīn)改穿(chuān)胡服,学习(xí)骑射(shè),想以此抵御四面的灾(zāi)难,一报中山(shān)国之仇。
而叔(shū)父(fù)您一味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。
厌恶改变服(fú)装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您(nín)深感(gǎn)失望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟(wù),欣然从命,赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服,第二天(tiān)他便穿戴入朝。
于是(shì),赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭。
胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的(de)道理
这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点(diǎn),他们机动力强而(ér)且速度快,服装便利,利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。
不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之类的机,机动力差(chà),速度(dù)慢。
所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。
我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处,来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了