赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色(sè作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的(de)角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自(zì)己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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