一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗是“一山放过一山拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放出一(yī)山拦”，全诗(shī)内(nèi)容是(shì)：莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的(de)。

　　关(guān)于一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗以及一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山拦全诗拼音(yīn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗，一山放过一山拦全诗朗读，一山放(fàng)过一山拦全诗书(shū)法等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些p>

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。<部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些/p>

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是(shì)自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦”的(de)形(xíng)容却把山(shān)变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要(yào)对前进道路上(shàng)的(de)困难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博(bó)士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些