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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁?是王维的。关于画(huà)的(de)作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作(zuò)上,题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人(rén)),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法(fǎ),原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

  春天过去(qù),可是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗(shī)的(de)第二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这(zhè)个(gè)水平(píng)的不(bù)多(duō);古代画家能诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是比较自(zì)负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏清晰,平(píng)仄(zè)分明(míng),韵(yùn)味十(shí)足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在(zài)近处(chù)却听(tīng)不到流水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人(rén)走近(jìn)了(le),枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一(yī)说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等教材中编(biān)入此诗(shī)时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画(huà)的(de)作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是(shì)谁(shuí),一(yī)年级(jí)画的(de)作者是谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案:

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春(chūn)去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其妙(miào),后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和(hé)有(yǒu)声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成(chéng)了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年(nián),至今仍然是音(yīn)乐(lè)会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人(rén)能(néng)画的不(bù)少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不(bù)少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负(fù)的(de),他不像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师就气(qì)急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流(liú)派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是以文人(rén)野士为(wèi)主体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描述(shù)其(qí)花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十(shí)足,读着琅(láng)琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠(cuì)的颜色(sè),在(zài)近处却听(tīng)不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还是常(cháng)开不败,人(rén)走近了(le),枝头上的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为(wèi)宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

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