中(zhōng)秋节月饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真(zhēn)一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的(de)月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为(wèi)太过想念故乡(xiāng)，流下(xià)的眼泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是越(yuè)来越好了，外祖父或者(zhě)舅父(fù)母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒(hán)就(jiù)像月饼(bǐng)一(yī)样圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不(bù)出门在一(yī)起聚餐，要和(hé)中秋的明(míng)月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多(duō)种(zhǒng)多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作(zuò)出来的(de)月饼，名(míng)称也各式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为(wèi)月饼师(shī)傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着(zhe)月亮般(bān)，中(zhōng)间还有(yǒu)美(měi)味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要给外孙子(zi)、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼(bǐng)的制(zhì)作工(gōng)序(xù) 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风(fēng)凉之(zhī)处(chù)，至岁(suì)暮分用(yòng)之(zhī)，曰团圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也流传到民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团聚的美(měi)好(hǎo)愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多(duō)起来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代(dài)的文(wén)学家周密，在(zài)记叙南宋都(dōu)城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事(shì)被心灵手巧的(de)制饼师印(yìn)制(zhì)在月饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传(chuán)说相结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮(liàng)文化，伴随着美(měi)味的月饼一代(dài)代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福建，凡当外祖父(fù)或(huò)舅父母的(de)，中(zhōng)秋节(jié)要送给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现代晚辈(bèi)送(sòng)上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何处是(shì)，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮满，清光(guāng)何(hé)处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明(míng)朝(cháo)的彭蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾(chán)免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单(dān)核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造太(tài)饼(bǐng)一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前(qián)明(míng)月(yuè)光(guāng)，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交欢(huān)，醉(zuì)后各分(fēn)散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěn拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗g)首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉(yù)坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋(qiū)景(jǐng)外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊(shū)

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客边愁，馈我(wǒ)清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明似(shì)前度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间(jiān)好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得(dé)年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留下了无(wú)数佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义(yì)的中(zhōng)秋民俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月(yuè)饼的风俗(sú)，当时的笔记《西湖(hú)游览志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早期的(de)记载(zài)还可见到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠(zèng)的社(shè)交(jiāo)礼物，而(ér)且分量颇大(dà)，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与(yǔ)共食制(zhì)度(dù)的精神(shén)，和(hé)现代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈(yù)小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几(jǐ)百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过(guò)长期(qī)的(de)演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，花样不(bù)断翻新(xīn)，品种不断增加，地(dì)区的(de)差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式(shì)、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣(là)味(wèi)；从馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三(sān)大类；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素(sù)见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅(xiàn)都是素的；而(ér)广式月饼(bǐng)则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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