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无(wú)功不受禄什么(me)意思(sī)，无功不(bù)受禄(lù)下一句(jù)该怎(zěn)么回答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么)听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给人家东西的(de)人免不了(le)要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东(dōng)西的人免不(bù)了(le)要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约公(gōng)元(yuán)前(qián胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么)450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子之(zhī)间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物(wù)。

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