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马踏(tà)飞燕(yàn)是什(shén)么朝代的作品，马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称(chēng)马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭(xí)乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉青(qīng)铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘(lí)米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶(sī)鸣，躯干壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔(bēn临沂是几线城市，临沂是几线城市2023)马参(cān)加了古代历史文物出国展，在(zài)英国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

　　2014年02月(yuè)17日，由(yóu)国家(jiā)文(wén)物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国(guó)文物报(bào)社(shè)承办(bàn)的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在(zài)河南博物院举行(xíng)，东汉铜奔马在(zài)列。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺(yì)品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”，武帝(dì)作《天(tiān)马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的(de)象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和(hé)“出行图(tú)”在(zài临沂是几线城市，临沂是几线城市2023)墓(mù)葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔(bēn)马别(bié)具(jù)一格(gé)，与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性(xìng)和(hé)特殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通(tōng)西域(yù)，设(shè)河(hé)西(xī)四郡，马发挥了独特(tè)的作用(yòng)。

　　根据河西汉(hàn)简的记载(zài)：马(mǎ)被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族(zú)和亲等(děng)方(fāng)面。

　　史料(liào)记载，汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期(qī)的雕塑(sù)

　　马踏(tà)飞燕是东汉时期的(de)雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆(guǎn)，是甘肃省博(bó)物(wù)馆镇(zhèn)馆之(zhī)宝。

　　马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示了(le)一种勇往直握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志，是中华(huá)民族伟大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕的(de)文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习(xí)俗的(de)影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和(hé)农业生产畜(chù)力。

　　汉代(dài)社(shè)会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队(duì)和(hé)出行图(tú)在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是(shì)常见(jiàn)题材(cái)。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代(dài)通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军(jūn)事行动等(děng)方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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