梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗-橘子百科-橘子都知道

梭边鱼是不是鲶鱼梭边鱼跟鲶鱼一样吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金星爆料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀(xiù)的人(rén)，应该对(duì)之前金星在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于(yú)麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻(má)麻是什(shén)么人大家都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很少(shǎo)有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时(shí)萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才(cái)能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也是(shì)自己建议的，金(jīn)星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种民族(zú)的血(xuè)统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文(wén)工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人(rén)也(yě)一炮(pào)而(ér)红(hóng)，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中(zhōng)国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的(de)马(mǎ)头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕(bì)业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文(wén)化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这(zhè)些对(duì)于(yú)她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有很多(duō)的帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了(le)她音乐之外被(bèi)人记住(zhù)的(de)强烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不(bù)会梵文，她在(zài)采访中说过，他不(bù)懂，只是能体会其中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教”高级僧侣的(de)交流语言，在印(yìn)度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母语(yǔ)的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生有(yǒu)两个版本(běn)，一(yī)是(shì)中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字(zì)明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。


        其实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美感，让人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war