粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī三公分是多少厘米 三公分是多少毫米)石，它似乎还象征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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