大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)中国人口第一大省，中国人口第一大省排名出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一(yī)人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西北，远中国人口第一大省，中国人口第一大省排名在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句(jù)子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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