还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的(de)地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃(táo)出(chū)去，回到正(zhèng)常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于(yú)调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日里(lǐ)不(bù)是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是(shì)大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天(tiān)都会(huì)收到(dào)无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了(le)大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个时(shí)代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世(shì)界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的(de)品质，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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