十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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