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云n是哪里的车牌号

云n是哪里的车牌号 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术,而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊(jīng),这也是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)是非常的(de)害怕,事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)?如果真的有的话,又(yòu)是什(shén)么(me)原理呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知,历(lì)史上确(què)实有(yǒu)这样的东(dōng)西(xī),所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī),并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”云n是哪里的车牌号而已,赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的(de),而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了,其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是尸(shī)体,这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子,从很远的地方看,就相当于一具尸体(tǐ),连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢?其(qí)实他们就是一个术士,在背尸人的前(qián)边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢?因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来,不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)时,这些人身上都带着一(yī)些特制的东西,比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

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湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来呢?
这(zhè)还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前(qián)说起,在古代,交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方便的。有的(de)时候外出远门,在外边遇(yù)害,或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方法(fǎ),在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式(shì),那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西,交通非(fēi)常的闭塞,想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话,也是一(yī)件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng),行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物(wù),同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢?仔细(xì)查阅了一番资料以后,发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙,在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节,不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的,只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。


湘西赶尸也被分为上中下三法,上中下三(sān)法各有(yǒu)不同(tóng),且法术也分为高中低云n是哪里的车牌号(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道士做法,让死亡的人自(zì)行走到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸(shī)体肢解,把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后,有背尸者背到目的(de)地(dì),然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引,身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西(xī),这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术,大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路,对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释了(le),看完了上法和(hé)中法以后(hòu),相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

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湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没(méi)有见过,都只是听说而已,但是在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了(le)以后,道士来了以后(hòu),想要利(lì)用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话,就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的三魂七魄(pò),然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘,在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后(hòu),道士就会开始念(niàn)咒,然后贴(tiē)神符(fú),然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ),感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看,小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以(yǐ)后,尸(shī)体就会跟着老道士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的时候,必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时(shí)候碰到了活物,那么(me)法术(shù)就会被破坏,尸体(tǐ)就会倒下去,再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候(hòu),所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后,人们听到了这个铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里,不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出,以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

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当然,这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已,谁(shuí)也(yě)没有见过(guò),我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸,很有可能只是(shì)一个传说而已(yǐ),各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事,看看(kàn)就(jiù)行了,不要太(tài)在意,也不要太当真。

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