草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的(de)。

　　关(guān)于草木本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)以(yǐ)及草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折的意思，草(cǎo)木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗，草木本(běn)有(yǒu)心,何求美人(rén)折，草木本(běn)无心何须美人折原文等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美(měi)丽的(de)女人(rén)，而(ér)是指美好(hǎo)的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可(kě)见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人(rén)所以为(wèi)美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰馈赠的意思(lán)桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些(xiē)来博(bó)得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山(shān馈赠的意思)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　馈赠的意思此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说(shuō)明(míng)了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱(bào)负的思想，流(liú)露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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