吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此(c中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗ǐ)齐国渐中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大(dà)事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自(zì)身的(de)生活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到(dào)很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗治(zhì)集团(tuán)内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才(cái)能和学(xué)识，游说于各国(guó)之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国家(jiā)政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家的统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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