独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个生肖，哪几个(gè)生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十二(èr)分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿(sù)配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天(tiān)下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的(de)保护神和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们为了经济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反(fǎn)推十二兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的(de)动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不(bù)过他(tā)们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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