但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人(rén)未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān)，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全(quán)民族的(de)自(zì)信(xìn)心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之地(dì)，在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)），纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至(zhì)笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突(tū)出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞(fēi)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而个人(rén)利益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗(shī)人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写只是(shì)用来(lái)刻划人(rén)物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是融(róng)情(qíng)入景，浸(jìn)透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵之地，在(zài)今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带(dài)，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了(le)人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间(jiān)的(de)久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行，但(dàn)是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流(liú)露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的(de)不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义性(xìng)，因而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需(xū)要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深(shēn)沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉，因(yīn)事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的(de)说法）。

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