七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

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