唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么(me)意思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以在(zài)思维和存在(zài)、精神和物质的关系这个哲学(xué)基(jī)本问题(tí)上，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定物质，物质是(shì)精神的产物为指(zhǐ)导的人的。

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唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心(xīn)主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在思(sī)维和存在(zài)、精神和物质的关(guān)系这个哲学基本(běn)问题(tí)上，认(rèn)为精神（意识）第一(yī)性(xìng)，物质第二性，精神决定物质，物(wù)质(zhì)是精(jīng)神的产物为指导的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表现形式：客观(guān)唯心主(zhǔ)义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现(xiàn)实世(shì)界之外(wài)独(dú)立存在着一(yī)种(zhǒng)客观精神，它(tā)是(shì)世界的本源，世界万(wàn)物是由它(tā)产生（派生）出来的(de)。

　　其著名代表人物，有中国(guó)的朱熹、古希腊海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命的柏拉图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主观唯心(xīn)主义是把人的主观精神（意识、观(guān)念(niàn)等(děng)）作(zuò)为认识世界的出发点，存在(zài)主观精神之中(zhōng)的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并(bìng)非(fēi)真正(zhèng)客观(guān)上(shàng)的世界(jiè)。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的陆九渊(yuān)和(hé)王守仁，英(yīng)国的贝(bèi)克莱和德国(guó)的(de)费希特等。

什(shén)么是唯物主义，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第一性，意识(shí)第二性。

　　物质(zhì)决定(dìng)意识(shí)。

　　在唯(wéi)物主义的发展过程中，根据对“物质”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不(bù)同，又划分为三种(zhǒng)形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世界的本原看作是一(yī)种或几种实物(wù)；近(jìn)代形而上(shàng)学唯物主义(yì)随着近代物理(lǐ)学的发(fā)展(zhǎn)它把世(shì)界的本原看作是(shì)兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物主义和历(lì)史唯物主义即马克(kè)思(sī)主(zhǔ)义哲学(xué)，把世界的本原归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义认为意识第一性(xìng)，物质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主义和客观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考试中的(de)易(yì)错知识点。

　　主观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的本原是人的(de)精神；客(kè)观唯心主义主(zhǔ)张世界的本(běn)原是(shì)脱(tuō)离(lí)物质(zhì)世界的(de)“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一(yī)特性是客观实(shí)在性，物质的根本属性是(shì)运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别于意识而言的唯(wéi)一特性(xìng)。

　　后者是指物质具(jù)有的属(shǔ)性中最根本的是运动卖(mài)弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭(jiē)示(shì)了世界的来(lái)原。

　　世界的本(běn)质(zhì)是(shì)物质，这揭(jiē)示了世界的共(gòng)同属性和(hé)本质特征。

　　物(wù)质第一性，它是相对意(yì)识第二性而言(yán)的。

　　意识是物质的反映，揭示(shì)的是(shì)物质决定意识。

　　意识的能(néng)动作(zuò)用，首先表(biǎo)现于人的意(yì)识能正确(què)反映客(kè)观世界，其次(cì)集中表现于意识(shí)能反(fǎn)作用客(kè)观事物(wù)。

　　前者不(bù)排斥意(yì)识对物质(zhì)的反映有错误的方(fāng)面，但强调(diào)能(néng)正确反映，要求人类不(bù)断探(tàn)索(suǒ)，追求真理(lǐ)。

　　后者(zhě)在前者(zhě)的基础上得(dé)出两方面(miàn)：正确的意识促(cù)进事物的发展，错(cuò)误的意识(shí)阻碍事物的(de)发展。

　　唯物主(zhǔ)义(yì)者和唯心(xīn)主义者什(shén)么意思，唯心主义者是啥是“唯心(xīn)主义者”是指以在思维和(hé)存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神(shén)（意识）第一(yī)性，物质(zhì)第二性，精神决(jué)定(dìng)物质，物(wù)质是(shì)精神的产物(wù)为指(zhǐ)导的人的(de)。

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唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者什(shén)么意思(sī)，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥(shá)

　　“唯心主(zhǔ)义者”是指以在(zài)思(sī)维和存在、精神和(hé)物质的关(guān)系这(zhè)个哲学基(jī)本问题上，认为(wèi)精(jīng)神(shén)（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质(zhì)，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯心(xīn)主(zhǔ)义有两种(zhǒng)基(jī)本表现形式：客观唯心主(zhǔ)义和主观唯心主义。

　　客观唯心(xīn)主义认为，在(zài)现(xiàn)实世(shì)界之外独立存在着一种(zhǒng)客观精(jīng)神，它是世(shì)界(jiè)的本源(yuán)，世界万物(wù)是由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著(zhù)名代表人物，有(yǒu)中国的朱熹(xī)、古希腊(là)的柏拉图和(hé)德国的(de)黑格(gé)尔等。

　　主观唯心主义是(shì)把(bǎ)人(rén)的主(zhǔ)观精神（意识(shí)、观念等(děng)）作为(wèi)认识(shí)世界的出发点，存在主(zhǔ)观精(jīng)神之中的(de)是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正(zhèng)客观上的世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国(guó)的(de)陆九渊和王守(shǒu)仁，英国的(de)贝(bèi)克(kè)莱(lái)和德国的费希(xī)特(tè)等。

什(shén)么是(shì)唯物主义，什(shén)么(me)是唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一(yī)、唯物主义认为(wèi)是物质第(dì)一性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定意(yì)识。

　　在(zài)唯物主义的发展过程中，根(gēn)据对“物质”认(rèn)识的深度和(hé)广度羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素(sù)唯物主义把世界的(de)本(běn)原(yuán)看作是一种(zhǒng)或几种实物(wù)；近代形(xíng)而上(shàng)学(xué)唯物主义随着近(jìn)代物理学(xué)的发展它把世界的本(běn)原(yuán)看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯(wéi)物(wù)主义(yì)和历(lì)史唯物主义即(jí)马克思主(zhǔ)义哲学，把(bǎ)世界(jiè)的本原归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义(yì)认为意识(shí)第一性，物质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心主义和(hé)客(kè)观唯心主(zhǔ)义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)主张(zhāng)世界的(de)本原是人(rén)的精神(shén)；客观唯心主义主(zhǔ)张世界的本原是(shì)脱离物质世界(jiè)的“客观精神(shén)”。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　物质的唯(wéi)一特性(xìng)是客观实(shí)在性，物(wù)质的根本属性(xìng)是运(yùn)动。

　　两者是不(bù)同的，前者(zhě)是区别于(yú)意识而言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物(wù)质具有(yǒu)的属性中最根本的是(shì)运动卖弊(bì)。

　　世界的本原(yuán)是(shì)物质，这揭示(shì)了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这揭(jiē)示了世界的共同(tóng)属性和本(běn)质特征(zhēng)。

　　物质第一性，它(tā)是相对意识第(dì)二性(xìng)而言的(de)。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识(shí)。

　　意(yì)识的能动作用，首先表现于人的(de)意识能(néng)正(zhèng)确(què)反映客观世(shì)界(jiè)，其次(cì)集中表现(xiàn)于意(yì)识能反作用客(kè)观事物。

　　前者不(bù)排斥意(yì)识(shí)对物质的(de)反映有(yǒu)错(cuò)误的方(fāng)面(miàn)，但强(qiáng)调能正确反(fǎn)映(yìng)，要求人类不断(duàn)探索，追(zhuī)求(qiú)真理。

　　后(hòu)者在前者的基础上(shàng)得出两方面：正确(què)的意识促进事物的发展，错误的(de)意识阻碍事物(wù)的发展。

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