社(shè)会发展至今什么都是提倡科(kē)学(xué)。即(jí)便是(shì)一些(xiē)用科学也解释不了的问题(tí)。最终也(yě)会以造(zào)谣(yáo)等说法来(lái)进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是(shì)从(cóng)中(zhōng)国(guó)古代的历(lì)史发(fā)展至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私底下的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真的(de)不存在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有很多。也(yě)有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无论是(shì)在(zài)史书上记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有(yǒu)不少(shǎo)对(duì)龙的描述。而且日本的(de)博物(wù)馆(guǎn)还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国家(jiā)为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法和看法。其(qí)实归结(jié)到底就两(liǎng)个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明的(de)。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过太多怪气的(de)事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天(tiān)池等等(děng)一些地方发生的怪(guài)异(yì)现象。在专(zhuān)业人士进(jìn)行研究之(zhī)后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为了(le)稳(wěn)住民(mín)心，所以(yǐ)他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是(shì)像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学(xué)的幌子来(lái)说(shuō)从来没有鬼神(shén)之说。即便是现(xiàn)实中有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但(dàn)依然是(shì)会被官方以各(gè)种方(fāng)式来做了合理的解释(shì)。中国人一直说自己(jm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名ǐ)是龙(lóng)的传人。现实(shí)中(zhōng)也有出(chū)现过龙的记载。无(wú)论是年(nián)代有多久远，或(huò)者说龙是生活在公元前(qián)。又或(huò)者说(shuō)龙一直是(shì)存(cún)在的。

但(dàn)始终国(guó)家(jiā)是不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的(de)。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家(jiā)倡导不要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自(zì)由(yóu)来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承(chéng)认一些东(dōng)西，那还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名进(jìn)步(bù)和(hé)发展吗？

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