莫问前(qián)程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是什么(me)？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前(qián)程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句(jù)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程(chéng)的(de)意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的(de)时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬(chóu)的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大(dà)致有这样几个方面(miàn)：一(yī)是谈人及人际关(guān)系(xì)，二是谈(tán)命(mìng)运，三是(shì)谈如何处世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界布满了(le)陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和(hé)报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善(shàn)，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让多有描述，认为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向(xiàng)善(shàn)害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强(qiáng)调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵(guì)，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同思(sī)想的(de)人都(dōu)可以从中看到自己认可的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛(fàn)的代表(biǎo)性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一(yī)定的社会(huì)政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史的(de)局限，必(bì)然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至(zhì)带(dài)有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制(zhì)度(dù)下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为(wèi)对社(shè)会(huì)现象的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的(de)意义；还有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如(rú)果(guǒ)不做正确(què)的理解(jiě)，就会(huì)变(biàn)成错单倍行距是多少误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫(mò)问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个(gè)人(rén)道(dào)德品质高尚的(de)表现，更(gèng)是为自(zì)己单倍行距是多少和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好(hǎo)事(shì)，不要问做了(le)好事会给自(zì)己带来什么(me)利(lì)益，因(yīn)为善有单倍行距是多少善报。

　　2、这句话出(chū)自明代(dài)的(de)《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和，一生之计在于(yú)勤。

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