在佛教中有(yǒu)很多菩萨(sà)。如(rú)果不是比(bǐ)较专(zhuān)业的人士估计(jì)很(hěn)多连名字(zì)都说不上来。不过(guò)其(qí)中有几位菩(pú)萨是(shì)大家(jiā)经常听说的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可(kě)还是有(yǒu)很多问题(tí)是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生日是什(shén)么时候。这子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思些大家都不是很了解。下面(miàn)跟着小编一(yī)起来大致(zhì)的(de)了解一(yī)下(xià)这(zhè)些(xiē)问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的(de)？

地藏王菩萨(sà)

因为每(měi)一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他们就会去寺(sì)庙(miào)中(zhōng)为(wèi)送子观音上香希(xī)望能够赐(cì)给他们孩(hái)子。送子(zi)观音主要(yào)管的就(jiù)是给凡(fán)人送孩子。所以每位(wèi)神(shén)圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情。地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)菩萨不仅能(néng)够保佑(yòu)活着的人(rén)家庭兴旺平安(ān)健(jiàn)康(kāng)。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能够修正(zhèng)行能够(gòu)早日(rì)超度。

地(dì)来藏菩萨(sà)是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成(chéng)佛。所以(yǐ)他(tā)去地狱(yù)众(zhòng)生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的管片子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思似的(de)，他们是(shì)开(kāi)了大智慧，证得(dé)不(bù)生不(bù)死，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲的(de)化(huà)身。地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)也是人们(men)最常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地(dì)藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放瓦(wǎ)片，成灯(dēng)形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小巷遍地(dì)皆是，点燃后形同白昼。民间(jiān)一说“地(dì)藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传(chuán)说。每至农历七月三(sān)十日，高钱村(cūn)家家(jiā)户户(hù)便于门(mén)前插(chā)上一(yī)拄上(shàng)香(xiāng)。以(yǐ)祈求子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑。而这一(yī)风俗(sú)的由来。还有着一(yī)段神奇的传说(shuō):相传(chuán)清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带(dài)连日干(gàn)旱，烈(liè)日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏偏(piān)患上天花，忻家之妻(qī)只好祈求上天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将供(gōng)品置于(yú)门前(qián)，又(yòu)在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩(pú)萨开眼(yǎn)之日被其(qí)感(gǎn)动因而施展法力(lì)普渡(dù)众(zhòng)生，次日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地(dì)乌(wū)云密布(bù)天(tiān)降(jiàng)甘露万物复苏(sū)往(wǎng)日干涸的河道又流(liú)淌着淳淳清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风(fēng)俗保留至(zhì)今。

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