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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留(liú)在(zài)岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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