草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的(de)。

　　关于草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折全(quán)诗以及草木本无心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意思春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对000; line-height: 24px;'>春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折的意思，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗(shī)，草木本有心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何(hé)须美人折原文等问题，小编将为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”这两句诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的(de)品质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做为一个(gè)人(rén)的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一(yī)》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对