盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥为美，中(zhōng)国(guó)四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各(gè)国(guó)来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风(fēng)情的(de)长相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容(róng)易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nó1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克ng)眉大(dà)眼(yǎn)的(de)美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆(lù)生(shēng)活，这其中有什么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们(men)又是(shì)怎么看待(dài)这个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和内陆有很(hěn)大差(chà)异，因(yīn)为这(zhè)里是个多民族聚(jù)集(jí)的(de)地区(qū)，不同的(de)民族有着各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的(de)环境和接受的文(wén)化(huà)教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内(nè1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克i)陆大部(bù)分男(nán)性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都(dōu)能(néng)接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也(yě)不会(huì)与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最(zuì)大因素(sù)还是文化差(chà)异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲(chōng)突，地区(qū)与(yǔ)地区(qū)之间也(yě)存(cún)在同样的问题。

试想(xiǎng)一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中一方要(yào)为了另一方改(gǎi)掉(diào)养成了(le)二十多年的生活(huó)习(xí)惯(guàn)，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不(bù)容易的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何况(kuàng)大多数父母(mǔ)也不(bù)希(xī)望(wàng)自己看着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不(bù)见也(yě)摸不(bù)着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力(lì)，也难(nán)过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕(mù)呢？

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