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fe2o3是什么化学元素 太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗

  太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的。

  太乙(yǐ)天尊,他与(yǔ)三清(qīng)是(shì)平起平坐,应化十(shí)方救苦救难,大慈大悲(bēi),拥有(yǒu)无边神通,无边法力,座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门(mén),佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō),

  但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池,跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦救难,大(dà)慈大悲,普渡众生,太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ),太乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁?

  是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

  太乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

  东极青(qīng)华大(dà)帝,又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

  太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫,可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

  对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人,太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭,散百(bǎi)宝之祥光,接引其登天成仙(xiān)。

  形象(xiàng):

  太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú),身着霞衣,妙道真身,紫金瑞相,端(duān)坐于九色莲(lián)花宝座上,身下(xià)一九头青狮口吐焰,簇拥宝座。

  环绕(rào)九色神光(guāng),放射万丈光(guāng)芒。

  众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

  下有(yǒu)九头狮子口吐火焰,簇拥宝(bǎo)座,头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光,放(fàng)射万丈光芒,金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

  《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载:身骑(qí)九头(tóu)狮子,手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

  观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

  共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

  民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

  太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝,是四御(yù)中排名第(dì)二的大帝。

  四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构(gòu),相当(dāng)于行政院。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

  除了行政外(wài),他还(hái)兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

  军事(shì)上的职位包括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与安全。

  这是非常重要的实权部门。

  孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén),东极青华大帝给过他面(miàn)子。

  所以,孙悟空认为,天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

  其实(shí),这(zhè)是很(hěn)不对的(de)。

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  太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽容,并没有兄弟(dì)情。

  如果排位的话,玉(yù)帝排在第一,尽管他的权势未必(bì)是最大的,但是排位第一fe2o3是什么化学元素(yī)的现实(shí)是不能变的。

  这是元始天(tiān)尊的契约,一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

  排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

  老(lǎo)君是实际的一(yī)把手(shǒu),但是排(pái)名在第二位(wèi),足见他已经退休,变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

  排(pái)名第三(sān)的是紫微大(dà)帝,他是(shì)四御排名第一的(de)大帝,势(shì)力非常(cháng)大。

  排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

  当然,还有其(qí)他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于(yú)这个(gè)阶层(céng)的。

  他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比,是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作,权力(lì)巨大。

  太乙救苦天尊代表(biǎo)四御,负责三界(jiè)修仙的(de)考察,谁能(néng)成(chéng)仙(xiān),谁该多如地狱等(děng),是(shì)他说(shuō)了算。

  更重要(yào)的是,地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理的(de)。

  他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

  从(cóng)天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界,所少有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在(zài)。

  尽管他极(jí)为(wèi)谦和,但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

  老君要给他面子(zi),真武(wǔ)大帝也要给他面子。

  尽管真武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊(zūn)的(de)儿子(zi),但(dàn)是连(lián)进入四(sì)御(yù)的资格都没有,仅仅进入了(le)四府。

  他(tā)在四府(fǔ)里也不过是担(dān)任第三把手。

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  太乙天尊,全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊,又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

  太乙天尊为道教神祗,每年的农历(lì)十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

  据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响,通常(cháng)在我们(men)见到(dào)的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi),手持净瓶(píng),脚踩莲花,与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

  对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象,唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说,太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花,九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰,簇拥(yōng)宝座,头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng),放射万丈光芒,金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

  又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自(zì)全集》称他:身骑狮(shī)子,手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以(yǐ)救苦度亡。

  道教(jiào)认为,太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂,对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满的人,太乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭(yù),散百宝之祥光,接引其登天成仙。

  大型道(dào)教宫观(guān),一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间则在清(qīng)明(míng)节、中元节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机,或作醮(jiào)、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

  太乙救苦天尊信仰,于中元(yuán)节得到极大的发挥,道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn),人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公,主宰诸鬼(guǐ),护佑冥、阳两界。

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