皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依(yī)的意思(sī)是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到(dào)皈(guī)依(yī)佛(fú)门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投入(rù)到(dào)一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑(dài)表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的(de)慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非(fēi)常难以达到的，但也(yě)因(yīn)此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝具(jù)备的品质和(hé)功德(dé)都(dōu)是完成了皈(guī)依三宝。

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