半斤和八两哪(nǎ)个(gè)重一(yī)点，半斤和八(bā)两哪个重现代是半斤和(hé)八(bā)两一(yī)样重(zhòng)，以前(qián)的一市斤是十六(liù)两，所(suǒ)以半斤是八两，现在一市斤(jīn)是十两，半斤是(shì)五两的。

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半斤和八两(liǎng)哪个重一点，半斤和八两哪(nǎ)个重现代

　　半斤和八两一样(yàng)重(zhòng)，以(yǐ)前(qián)的一市斤是十六两，所以(yǐ)半斤是八两，现在一市斤(jīn)是十(shí)两，半斤是五两。

　　现在(zài)采(cǎi)用十两(liǎng)制(zhì)，跟以前的度量制(zhì)相(xiāng)比(bǐ)半(bàn)斤和八两是一样(yàng)重的。

　　“半斤八两”是(shì)汉语(yǔ)成语，拼音是bàn jīn bā liǎng。

　　意思是指(zhǐ)彼(bǐ)此不相上下，实(shí)力相当。

　　出自(zì)宋·释(shì)普济《五灯会元》卷十(shí)一：“问：‘来时无(wú)物去(qù)时空(kōng)，二路(lù)俱迷，如何(hé)得不迷去？’师曰：‘秤(chèng)头半斤(jīn)，秤尾八两。

　　’”“半斤八两”和“势(shì)均力敌(dí)”，都有“彼此相等不分(fēn)高低(dī)”的意思。

　　但半(bàn)斤八两偏重(zhòng)在形容水平(píng)相等；

　　“势(shì)均力(lì)敌”偏重在形容力量相等，主(zhǔ)要(yào)用于敌我双方势力相等。

半(bàn)斤(jīn)八两哪个重?

　　一(yī)样(yàng)重。

　　旧制一斤(jīn)合十六两，半斤等于八(bā)兄(xiōng)孙两，比(bǐ)喻彼(bǐ)此一样，不(bù)相(xiāng)上下(xià)（多含(hán)贬义）。

　　【示例】

　　1，明·施耐庵《水浒传》第一百(bǎi)零七回：“　众将看他两个本事，都(dōu)是半(bàn)斤八两的，打扮也差(chà)不(bù)多。

　　”

　　2，宋·无名氏《张协状(zhuàng)元》戏(xì)文第28出：“两个(gè)半斤(jīn)八两，各家(jiā)归去不(bù)须嗔。

　　”

　　【成语(yǔ)结构】 联合(hé)式成语

　　【成语辨析】 “半斤八两”和“势(shì)均力(lì)敌”，都有“彼此(cǐ)相等不分高低”的意思。

　　但(dàn)半(bàn)斤八两偏羡者链重在形容水平相等；“势均力敌”偏重在形(xíng)容力量(liàng)相(xiāng)等，主要用于(yú)敌我双方(fāng)势力(lì)相等蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了。

　　扩展(zhǎn)资料

　　秦始皇统一(yī)六国以后，由于诸(zhū)侯(hóu)国分裂长达(dá)数百年(nián)，每(měi)个诸侯(hóu)国都(dōu)已(yǐ)经形成了自己的(de)文字还有度量衡。

　　秦始皇统一(yī)以后，发现全国的(de)度量衡都不统(tǒng)一，导致居民的(de)生活(huó)极(jí)度不方便，于是(shì)秦始皇发布诏令，全国(guó)统一(yī)使用小篆作为统(tǒng)一(yī)的(de)文(wén)字。

　　车辆上(shàng)两个轮子的距离一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为六尺，马车钱币都进行了(le)统一，这(zhè)就是著名的“书(shū)同文，车同(tóng)轨”，当(dāng)然(rán)真(zhēn)正执(zhí)行的是李斯，他顺利地制定了钱币、长(zhǎng)度(dù)等方面的(de蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了)标准，但在重量(liàng)方(fāng)面没(méi)了主意，他实在想不(bù)出到底要把多少两定为一斤才比(bǐ)较好，于是向(xiàng)秦始皇请示。

　　秦(qín)始(shǐ)皇也想了很久，觉得重量要(yào)求(qiú)公(gōng)平(píng)，于是批示(shì)：“天下公平(píng)”，算是给(gěi)出(chū)了制定的标准，但并没有(yǒu)确切的数(shù)目。

　　李斯为了避免以后在实行中出问题而(ér)遭到(dào)罪责，决定把“天下公平”这四(sì)个字的笔画数(shù)作(zuò)为标准，于(yú)是定(dìng)出了一斤等于十六两(liǎng)。

　　当(dāng)然这个一斤等(děng)于十(shí)六(liù)两如果(guǒ)是用(yòng)笔(bǐ)画来作(zuò)为(wèi)标准，那(nà)肯定是很草(cǎo)率的(de)，不(bù)可(kě)能是李斯干出来的事情，而以前小篆和(hé)现在的(de)汉(hàn)字在书(shū)写上也有不(bù)同，用现在的笔(bǐ)画嫌丛去定义(yì)秦朝(cháo)小篆(zhuàn)的笔画(huà)，只是后(hòu)人的牵强附会而(ér)已(yǐ)。

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