男人对情人也(yě)会有占有欲吗(ma)？这不(bù)是一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shì)废话吗？没有占有欲，找情人干嘛呢。男(nán)人找情人有很多(duō)的情况吧，有寻求刺激的(de)，有想(xiǎng)换(huàn)口味的，有(yǒu)逢场作戏的(de)。再多的情(qíng)况，也(yě)有共同点(diǎn)就是男人没有(yǒu)担当，没责任心(xīn)，也是(shì)很自私(sī)的人(rén)，才找情人。

男(nán)人找情人

男人为什(shén)么找(zhǎo)情(qíng)人，原因太多(duō一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗)了，有可能是有足够(gòu)的金钱和(hé)时间，平淡的(de)生活使他感觉无味，所(suǒ)以(yǐ)想找到新鲜感，这相对来(lái)说是好点的，他(tā)知(zhī)道这是(shì)错的。要(yào)是(shì)没(méi)有责(zé)任感，花心(xīn)的就没办法了，还有就是共同的原因，俩(liǎ)人在一起(qǐ)性格不合，或(huò)者给(gěi)对方的压力太(tài)大(dà)。也有女方(fāng)的责任(rèn)的，如果女方(fāng)在事(shì)业上(shàng)帮不上忙(máng)，生活中还给压力的要反(fǎn)省一下了。希(xī)望(wàng)每一对(duì)都好(hǎo)好(hǎo)沟通，快快乐(lè)乐的。

有一种感觉就是需要被更(gèng)多女(nǚ)人所(suǒ)欣赏，归根(gēn)结底(dǐ)男(nán)人也是动物世(shì)界中(zhōng)的(de)普通动(dòng)物，喜欢雌性，喜欢留下更多(duō)种子。

男人(rén)找情人

有工作有事业(yè)那有闲心(xīn)找情人，一旦(dàn)慢出这一步一个人的事业或业绩会有所(suǒ)下滑，把付(fù)出的一(yī)切付(fù)之(zhī)东流最(zuì)后落得个(gè)穷家当产，有可能是妻离子散抛夫弃子的下场。不(bù)要看出轨的人有多(duō)潇(xiāo)洒要看最后的(de)下场。

男人与女人都(dōu)一样，女人也想(xiǎng)找，志同道(dào)合，情投意合，两厢情愿，各取所需。为什么，只能问老天(tiān)爷造人时候，为(wèi)什么赋(fù)予人有(yǒu)欲望(wàng)。作弄人，让人类有事(shì)干(gàn)，有活做，活得有意思(sī)。看看古往今(jīn)来的文学作(zuò)品(pǐn)，悲惨(cǎn)世界(jiè)，罪与罚，安(ān)娜卡列尼娜，红楼梦等，没有了找情人的情节，一(yī)个(gè)读者都没有。

作家不写这些(xiē)，一(yī)点(diǎn)看头都没有(yǒu)，作品不写(xiě)这些，一点生活都(dōu)没有(yǒu)。找情人(rén)是(shì)人类永恒的主题(tí)，就看(kàn)你怎么找。恰到好处，成经典，就成文学作品(pǐn)。例如，老祖宗，乾隆皇帝下江南(nán)。总之(zhī)，古往(wǎng)今来，情(qíng)人眼(yǎn)里出西施。人(rén)活着，情人(rén)和(hé)西施(shī)都想得到(dào)。

男(nán)人对情(qíng)人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲

婚礼上，神父看着这对年轻人让(ràng)他们宣誓，愿意她（他）成为我(wǒ)的妻子（丈夫(fū)），从今(jīn)天开(kāi)始相互拥有(yǒu)、相(xiāng)互扶持，无(wú)论是(shì)好是坏、富裕或贫穷、疾病还是(shì)健康都彼此相爱(ài)、珍(zhēn)惜，直(zhí)到死亡(wáng)才能将(jiāng)我们(men)分开。相比(bǐ)于这(zhè)套(tào)普通的(de)问答(dá)，其内在(zài)含义是，我将克(kè)制我(wǒ)的动(dòng)物本性，我(wǒ)将拒绝外界诱(yòu)惑，我将好(hǎo)好(hǎo)与你生(shēng)活在一起。

交配在动物(wù)中，交配权越大，交配对象越多(duō)，说明这个动物的地位越高(gāo)。

男人对(duì)情人(rén)也会有占(zhàn)有欲

同(tóng)理(lǐ)，由动物进化而(ér)来的人，基(jī)因中也隐藏着这种兽(shòu)性。需(xū)要(yào)性来展示魅力，展示社会地位，满(mǎn)足控制欲。

好(hǎo)比刘强东，他同女学生的事(shì)情(qíng)，并不是因为喜欢那个女学生，而是发自于对(duì)于内心控制欲的尊崇(chóng)，这让他的尊严(yán)得到了(le)极大(dà)满(mǎn)足。

所以，社会的(de)公(gōng)序(xù)良俗，拒绝出轨，拒绝(jué)对婚姻不忠，不仅仅是要(yào)克制兽性，更是人作为人，同其他(tā)动物分别(bié)开，最美好的(de)期许。

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