皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门(mén)指修行(xíng)者入道的(de)门(mén)径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解(jiě)加入(rù)佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为(wèi)两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做(zuò)成有一(yī)件事(shì)情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定(dìng)期的佛(fú)事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的(de)最终(zhōng)目(mù)标是非常难以达到的，但也(yě)因此更让人(rén)想(xiǎng)要得(dé)到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成了(le)皈(guī)依三(s央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗ān)宝。

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