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德国有多大面积,德国相当于中国哪个省

德国有多大面积,德国相当于中国哪个省 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占(zhàn)有欲吗?这不是废(fèi)话吗?没有占有欲,找(zhǎo)情(qíng)人干(gàn)嘛呢。男人找情人有很多的情况吧,有寻求刺激的(de),有想换口味的(de),有逢场作(zuò)戏的。再多的情况,也(yě)有共同点就是男人没有担当,没责(zé)任心,也是(shì)很自私的人(rén),才找情人。

男人对(duì)情人也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢雌性
男人找情人

男人为什么找(zhǎo)情(qíng)人,原因太多了(le),有可能是有(yǒu)足够的金钱和(hé)时间,平(píng)淡(dàn)的生活(huó)使他感(gǎn)觉无(wú)味(wèi),所以想找到(dào)新鲜(xiān)感,这(zhè)相(xiāng)对(duì)来说是(shì)好点的,他知(zhī)道这是错(cuò)的(de)。要(yào)是(shì)没有责任(rèn)感,花心的(de)就没办法(fǎ)了,还(hái)有就是共同的(de)原因,俩人(rén)在(zài)一起性格不(bù)合,或者给对方的压力太大。也有(yǒu)女方的责任的,如(rú)果女方在事业上帮不上忙,生活中还给压力(lì)的(de)要反省一下了。希望每一对都好(hǎo)好(hǎo)沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就是需(xū)要被更多女人所欣(xīn)赏,归根结底男人也(yě)是动物世(s德国有多大面积,德国相当于中国哪个省hì)界中的(de)普通动(dòng)物,喜(xǐ)欢(huān)雌性,喜(xǐ)欢留下更多种子。

男人(rén)对情人也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男人找情人(rén)

有(yǒu)工(gōng)作有事业那有(yǒu)闲心找情人,一旦慢(màn)出(chū)这一(yī)步一(yī)个人的事业或业绩会(huì)有所下滑,把付出的一(yī)切付之东流最后(hòu)落得(dé)个穷家(jiā)当产,有可能是妻离子散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人有多潇(xiāo)洒要看最后的下场。

男(nán)人与女人都一样,女人也想找,志同道合,情投意(yì)合,两厢(xiāng)情愿,各(gè)取所(suǒ)需。为什么,只(zhǐ)能问(wèn)老天爷造人时候,为什么(me)赋予(yǔ)人有欲望(wàng)。作弄(nòng)人,让人类有事干(gàn),有(yǒu)活做,活得有意思。看看古往今来的文学(xué)作品(pǐn),悲惨世界(jiè),罪(zuì)与(yǔ)罚(fá),安(ān)娜卡列尼娜,红楼(lóu)梦等,没有了找情(qíng)人的情节,一个(gè)读(dú)者都没有。

作家不写这些,一点看头都没(méi)有,作(zuò)品不写这些(xiē),一(yī)点生活(huó)都没有。找(zhǎo)情(qíng)人是人类永恒的主题,就看你怎么找(zhǎo)。恰到好(hǎo)处,成(chéng)经(jīng)典,就(jiù)成文学作(zuò)品(pǐn)。例如,老祖宗,乾隆皇(huáng)帝(dì)下江(jiāng)南。总之,古往今来,情人眼里出西施。人活着,情人和西施(shī)都(dōu)想得到(dào)。

男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲

婚礼上,神父看(kàn)着这(zhè)对年轻人让他们宣(xuān)誓,愿意(yì)她(他)成为(wèi)我的妻子(丈夫(fū)),从今天开始(shǐ)相互拥有、相互扶(fú)持,无论是(shì)好是坏(huài)、富(fù)裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜(xī),直到死亡才能将我们分开。相(xiāng)比于这套普(pǔ)通的(d德国有多大面积,德国相当于中国哪个省e)问答,其(qí)内在含义是,我(wǒ)将克制我的动物本(běn)性,我将(jiāng)拒(jù)绝外界诱惑,我将(jiāng)好(hǎo)好与你生活在一起。

交配在动(dòng)物(wù)中,交(jiāo)配权(quán)越大,交配对象越(yuè)多,说明这个动(dòng)物(wù)的地位越高。

男人对(duì)情人也会(huì)有占有(yǒu)欲(yù) 普通动物喜(xǐ)欢雌(cí)性(xìng)
男(nán)人(rén)对情人也(yě)会有占有欲

同(tóng)理(lǐ),由动物进化而来的人,基(jī)因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需(xū)要性来展示魅力,展示(shì)社会地位,满足控制欲。

好比刘强东(dōng),他同女学生的事情,并(bìng)不是因为(wèi)喜欢(huān)那(nà)个女学生,而是(shì)发自于对于内(nèi)心(xīn)控制欲的尊崇,这让他的尊严(yán)得到(dào)了(le)极大满足。

所以,社会的公序良俗,拒绝(jué)出(chū)轨,拒(jù)绝对(duì)婚(hūn)姻不忠,不仅(jǐn)仅是要克(kè)制兽性,更是人作(zuò)为人,同其(qí)他(tā)动物分别开(kāi),最美好的期许。

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