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春秋战(zhàn)国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人呢,鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国
春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子,一说是战国魏国邺地(河(hé)北(běi)临漳)人;一说陈国郸城(河(hé)南(nán)郸(dān)城县)人;
一说汉水之滨 关内(nèi)云阳(陕西石泉县)人。
明确指出鬼谷子(zi)是哪(nǎ)里人的只有三国(guó)时(shí)期的(de)史(shǐ)学家、医学家皇甫谧,他在《鬼谷子》一书中注释:“鬼谷先生(shēng),楚人也”。
这个(gè)说法得到唐(táng)宋时期那些学者(zhě)们的普遍认(rèn)可。
扩(kuò)展资(zī)料
鬼(guǐ)谷子的影响:
鬼谷子的(de)主(zhǔ)要著作有《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。
《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩(biàn)论技巧,而《本(běn)经阴符七术》、《关(guān)令尹喜内传》则(zé)集中于养神蓄锐之道,用以(yǐ)修心(xīn)修身。
《本经阴符七术》之前三篇说明如何充(chōng)实意志,涵(hán)养精神(shén)。
后四篇讨论(lùn)如何(hé)将内在(zài)的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在(zài)的(de)事物。
纵横家所崇尚的是权谋(móu)策(淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀cè)略(lüè)及言(yán)谈辩(biàn)论之(zhī)技巧,其指导思想与儒(rú)家所推(tuī)崇之仁义道德大相径庭(tíng)。
因此,历来学者对《鬼谷子(zi)》一书推崇者甚(shèn)少,而讥诋者极多。
其实外交战(zhàn)术(shù)之得益与(yǔ)否,关系国家之安危兴衰;
而(ér)生(shēng)意谈判(pàn)与竞争之策(cè)略是否得(dé)当,则(zé)关(guān)系到经济(jì)上之成败得失。
即使在日常生活中,言谈技巧也关(guān)系到一人之(zhī)处世为人之得体与否。
当年苏秦凭其三(sān)寸不烂(làn)之淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀(zhī)舌,合纵六国(guó),配六国相印,统领(lǐng)六国共(gòng)同(tóng)抗(kàng)秦,显(xiǎn)赫一时。
春秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼谷子是哪国人?
春秋(qiū)战国时期(qī)的鬼谷(gǔ)子,一说是战国魏国(guó)邺地(河(hé)北临漳)人;一说陈(chén)国郸城(河南(nán)郸城县)人;一(yī)说(shuō)汉水之滨(bīn) 关内(nèi)云阳(陕西石泉县)人。
明(míng)确指出鬼谷子是哪里人的只有三(sān)国(guó)时期的史学家、医学家皇甫谧,贺圆(yuán)他在(zài)《鬼谷子》一书中注释(shì):“鬼(guǐ)谷先生,楚人也(yě)”。
这个说法得到(dào)唐(táng)宋时期那些学(xué)者们的普遍认可。
根据史料(liào)可知,鬼谷子(zi)曾经云游(yóu)华夏各地,在很多地方都留下(xià)了足迹。
有十余处地方,比如:陕西的泾(jīng)阳、 三原县(xiàn),河南的登(dēng)封(fēng)、汝阳、荥阳,山东的蒙阴,湖南的大庸(yōng),湖(hú)耐让北的当阳,浙昌(淀粉勾芡后为什么会变稀,勾芡不泄汤的秘诀chāng)拍局江的宁波,甚(shèn)至还有新疆的哈密。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了