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胡(hú)服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方面有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部(bù)队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区(qū)传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳固和(hé)发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听(tīng)从(cóng)父(fù)母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您(nín)的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡(fān)然(rán)醒悟，欣(xīn)然(rán)从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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