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织(zhī)女是什(shén)么意(yì)思网络用语(yǔ)，牵牛织(zhī)女是(shì)什么意思(sī)

　　织女，封号(hào)天孙(sūn)娘娘(niáng)，别名(míng)天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等，又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘(niáng)。

　　“织(zhī)女”原是神话中的女神，为(wèi)编织云雾的女神、纺(fǎng)织业者、情侣、妇女、儿童的(de)保护(hù)神，后衍化成(chéng)星宿名（织女星）。

　　她是(shì)著名的牛郎织女神(shén)话的女主角。

　　与织女相关的传(chuán)统节日是(shì)七(qī)夕节。

　　在上古时代，便有了(le)牵牛、织(zhī)女天(tiān)象崇(chóng)拜及故事传说，它是农业社会男耕(gēng)女织形态的(de)反映。

　　到汉(hàn)代，这(zhè)传(chuán)说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

　　现有文字上最早(zǎo)记录其人格化身份的，是汉代《史记·天官(guān)书》：“织女，天女孙也(yě)。

　　” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的(de)星辰崇拜，是古人把天上的(de)星宿神化与人(rén)格化的(de)结果(guǒ)。

　　牛郎(láng)星(xīng)位于(yú)银河东，织女星在银河西(xī)，二星隔(gé)河(hé)相望(wàng)，使人们产生无(wú)尽的遐想。

　　与织(zhī)女相(xiāng)关的(de)传统(tǒng)节(jié)日是七(qī)夕(xī)节。

　　在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以(yǐ)七月七日穿七孔(kǒng)针于开(kāi)襟楼，人俱(jù)习(xí)之(zhī)”的记(jì正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角)载，这便是我们于(yú)现存文献中所见到的最(zuì)早的(de)关于乞(qǐ)巧的记载，于是人们(men)根据《西京杂记(jì)》的记载认为七夕习(xí)俗起源于汉代(dài)。

网(wǎng)络语织女是什么(me)意思

　　问(wèn)题一：一个网友说她是(shì)织女,是什(shén)么意思(sī)? 他男朋友(yǒu)离他很远(yuǎn)，一年都不(bù)定见一次面(miàn)

　　 问题二：牛郎织(zhī)女(nǚ)是什么意思(sī)？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神(shén)话(huà)人物(wù)，从牵(qiān)牛(niú)星、织(zhī)女(nǚ)星的星(xīng)名衍化而来。

　　比喻分居两地的(de)夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首(shǒu)》：“迢迢牵(qiān)牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅(qiǎn)，相去复几许？盈盈一水(shuǐ)间，脉脉不得(dé)语(yǔ)。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七夕(xī)》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑(zhèng)燮《范(fàn)县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉(fěn)四书》

　　 [ 语(yǔ)法(fǎ) ]：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能(néng)实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播(bō)放(fàng)时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说我们是牛郎织女(nǚ) 回复什(shén)么好 不明白(bái)为(wèi)什么你认为这也是(shì)一个问(wèn)题，回(huí)复(fù)或者不回复都(dōu)不重要(yào)啊。

　　 问题五：果然是(shì)什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类(lèi)：副词(cí) 1、与事实想的(de)一样，不(bù)出意(yì)料。

　　如：果(guǒ)然(rán)名不(bù)虚传(chuán) 2、假设(shè)事实与所说或所(suǒ)料(liào)相符(fú) 如：你如(rú)果爱他(tā)，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或(huò)所(suǒ)料相(xiāng)符(fú) 果然名不虚传 里头果然有(yǒu)一件粉红色的纱(shā)衣,她(tā)就拿起来(lái),转(zhuǎn)身走进树林。

　　《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子。

　　《史记魏公子列(liè)传》 审知故松山列难督(dū)师洪公果死(sǐ)耶(yé),抑未死耶?清全(quán)祖望《梅(méi)花岭(lǐng)记》 又(yòu)如:果不出所(suǒ)料(liào);果尔(果真如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之(zhī)患果安在哉?在于知安而(ér)不知危,能(néng)逸而不能劳。

　　宋(sòng)苏轼(shì)《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

　　《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

　　 问题六：牛郎织女指(zhǐ)什么(me)生肖？ 牛郎和织女没有(yǒu)什么生肖 只是传说中的(de)人(rén)物

　　 问题(tí)七：织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游，单从名字来看颇有几分(fēn)古典色彩，可网络展示出(chū)的部分图片(piàn)却(què)以描述男女裸体为主(zhǔ)，部分网游测试结(jié)果称之为色情(qíng)网游(yóu)，游(yóu)戏(xì)是否色情需(xū)要相关职能部(bù)门(mén)鉴(jiàn)定。

　　 问题八：对于牛郎织(zhī)女这个民(mín)间故事我感到好奇的问题(tí)是(shì)什么？ 问题一：为什么一群仙(xiān)女去(qù)凡间池塘(táng)洗烂冲澡却(què)不施法戒(jiè)备

　　 问题二(èr)：织(zhī)女被留下来后知(zhī)孙，其它搭历链仙女就完全没有去管她怎么样了么(me)？

　　 问题三：牛郎拿了织女的衣服后(hòu)，两(liǎng)人难道一眼就相中对方了？这个尴尬(gà)的环(huán)境(jìng)就一眼看(kàn)中？

　　 问(wèn)题四(sì)：织(zhī)女(nǚ)消失了(le)那么就，天庭还非(fēi)要等(děng)孩(hái)子(zi)落(luò)地了才发现，然后来抓织女，织女(nǚ)生(shēng)的孩子也算(suàn)半个仙吧？就这么(me)留给牛郎(láng)了？

　　 问(wèn)题五：鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一踩，一(yī)晚(wǎn)上要死多少只啊？

　　 问题九：请大家猜猜看 念念不忘心已碎(suì)， 二人何时来(lái)相会， 白勺煮酒(jiǔ)无意义， 天鹅一飞不反回(huí)， 牛郎住进织女 今天的我特别想你

　　 问题(tí)十：牛(niú)郎织女,聚少离多是什么(me)意思 一般指夫(fū)妻两(liǎng)地分居(jū)，一(yī)年在一起呆不了(le)几(jǐ)天

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织女是什(shén)么(me)意思(sī)网络用语，牵牛织女是什(shén)么意(yì)思

　　织女，封(fēng)号天孙娘娘，别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女姊妹合(hé)称七(qī)星娘娘。

　　“织(zhī)女”原是神话(huà)中的女神，为编织云雾的(de)女(nǚ)神、纺(fǎng)织(zhī)业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护神，后衍化成(chéng)星宿名（织(zhī)女星）。

　　她是著名(míng)的牛(niú)郎织女神话(huà)的女(nǚ)主角。

　　与织女(nǚ)相关的传统节日是七(qī)夕节(jié)。

　　在上古时代，便有(yǒu)了牵牛、织女(nǚ)天象(xiàng)崇拜及故事传说(shuō)，它是农(nóng)业社会男耕女(nǚ)织形(xíng)态的反映。

　　到(dào)汉代，这(zhè)传说(shuō)强(qiáng)调(diào)织女是天帝的孙女。

　　现有文字上(shàng)最早记录其人格化身份的(de)，是汉代《史记·天(tiān)官书》：“织(zhī)女，天(tiān)女(nǚ)孙也。

　　” “牛郎织女”最(zuì)早源(yuán)于古人的星辰崇拜(bài)，是古人(rén)把天(tiān)上的(de)星宿神(shén)化与人格化的(de)结果。

　　牛郎星位于银河东，织女星(xīng)在银河西(xī)，二星隔河相(xiāng)望，使人们产生无尽的(de)遐想。

　　与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕节。

　　在东晋葛洪的(de)《西京杂(zá)记》有“汉彩女常以七(qī)月七日穿七孔(kǒng)针于开襟楼，人俱习(xí)之”的记载(zài)，这便是我(wǒ)们于现存文献(xiàn)中所见到的最(zuì)早的关于乞巧(qiǎo)的(de)记载，于是(shì)人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起(qǐ)源于汉(hàn)代。

网络(luò)语织女是(shì)什么意思

　　问题一：一个网友说她是织(zhī)女,是什么意(yì)思? 他男(nán)朋友(yǒu)离他很(hěn)远，一年都不(bù)定见一次(cì)面

　　 问题二：牛(niú)郎织女(nǚ)是什么意思？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎(láng)织女(nǚ)为神话(huà)人物(wù)，从牵牛星、织(zhī)女星的星名(míng)衍化而来。

　　比(bǐ)喻分居两地的夫(fū)妻。

　　也泛指一对(duì)恋人(rén)。

　　 [ 出自 ]：《古诗十(shí)九首》：“迢迢牵(qiān)牛星，皎(jiǎo)皎河汉女。

　　纤纤擢素(sù)手(shǒu)，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且(qiě)浅，相去复几(jǐ)许？盈盈一(yī)水间，脉脉(mài)不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔(bǐ)唐(táng)人《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟(dì)墨粉四书(shū)》

　　 [ 语法 ]：联合式；作(zuò)主语(yǔ)、分句、宾语；含(hán)贬义(yì)

　　 问题三：ealplayer不能实(shí)现左(zuǒ)右声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放时声音是混合(hé)的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是牛郎织女 回复什么好 不明白为什(shén)么(me)你(nǐ)认为这(zhè)也(yě)是一个问题，回复或(huò)者不回复都不重要(yào)啊。

　　 问题五(wǔ)：果(guǒ)然是什么(me)意思 果然(rán) guǒrán 词类：副(fù)词(cí) 1、与事实(shí)想的一样(yàng)，不出(chū)意料。

　　如：果然名(míng)不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说(shuō)或所(suǒ)料相(xiāng)符 如(rú)：你如果爱他，就(jiù)应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此(cǐ),表示事(shì)实(shí)与所说或所料(liào)相符 果然名不虚传 里头果然(rán)有一(yī)件粉红色的纱(shā)衣,她就拿起来,转身(shēn)走进树(shù)林(lín)。

　　《牛郎(láng)织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

　　《史记魏公子列传》 审(shěn)知(zhī)故松山列难(nán)督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅花(huā)岭记》 又(yòu)如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉?在于知安而(ér)不知危,能逸而不(bù)能(néng)劳(láo)。

　　宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不(bù)如先愿,又非君所详。

　　《玉(yù)台(tái)新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

　　 问题六(liù)：牛郎织女指什么生肖(xiào)？ 牛(niú)郎和织女(nǚ)没(méi)有什(shén)么生肖(xiào) 只是传说中的人物(wù)

　　 问(wèn)题七：织(zhī)女传(chuán)奇的介绍 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊(shū)网(wǎng)游，单(dān)从(cóng)名字来看颇有几分古典色彩，可网络展示出的(de)部分图片(piàn)却以描述男女(nǚ)裸体为主，部分网游测试结(jié)果称之(zhī)为色情网游，游戏是(shì)否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

　　 问题八：对于(yú)牛(niú)郎织女这(zhè)个民间故事我感到好奇的问题是什么？ 问题一：为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法(fǎ)戒备

　　 问题二：织女被留下来后(hòu)知孙(sūn)，其它搭历链(liàn)仙女就完全没有(yǒu)去管她(tā)怎么样了么？

　　 问题三：牛郎拿了织女的(de)衣(yī)服后，两人难(nán)道一眼就相中对方了(le)？这个尴尬的(de)环境就一眼(yǎn)看中？

　　 问题四：织(zhī)女消失了(le)那(nà)么就(jiù)，天庭还(hái)非要等孩子(zi)落(luò)地了才发现，然(rán)后(hòu)来抓织女(nǚ)，织女生的(de)孩子也算半个仙吧？就这么留给牛郎了？

　　 问题五：鹊桥(qiáo)是怎么(me)移鹄吹模(mó)他们这么一踩，一晚上(shàng)要死多少只啊？

　　 问题九：请大家猜(cāi)猜看 念念(niàn)不忘心已碎(suì)， 二人何时(shí)来相会， 白勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意义， 天(tiān)鹅一(yī)飞(fēi)不(bù)反回， 牛郎住进织女 今天(tiān)的我特别想你