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二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

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一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

  “一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”正确(què)的(de)句子(zi)是“一山(shān)放出(chū)一山拦”,全诗内(nèi)容(róng)是:

  莫(mò)言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注释:

  ①莫言二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗:不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正(zhèng二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在(zài)于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中,敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”,这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为(wèi)上山艰难,人们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻(xún)味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

  行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易,与它(tā)实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

  三四(sì)两(liǎng)句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。

  本来,上山过程中要(yào)攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道(dào)山(shān)岭(lǐng),下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象的(de)比喻,通(tōng)过写山区行路(lù)的(de)感受,说明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理:人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一(yī)时(shí)的(de)成功所陶醉(zuì)。

  创作背景(jǐng):

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八(bā)月,改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时,子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

  作者简介:二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗p>

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一(yī)生(shēng)作诗二(èr)万余首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗

  一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗如下(xià):

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

  政入万山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之中,你刚攀(pān)过一(yī)座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

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