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  颜元的教育思想:1、培养目标(biāo):“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育(yù)来(lái)培养。

  学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通(tōng)才,另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容(róng):“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还提(tí)出教育要“兵农合速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第(dì)二,反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不能(néng)解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知识(shí),而是(shì)主张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

  第(dì)四(sì),人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之(zhī)所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”,是(shì)为(wèi)了适应当时的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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