都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qí当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗n)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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